丧1葬习俗知多少——落气钱
相信在亲人往生的时候，都会烧落气钱，有些地方也叫烧倒头纸，尤其是在长辈往生时，这一环节更是。
往生之人的每个子女都必须烧一份，而且还必须是三斤半的纸钱，但是为什么要烧落气钱？又为什么是三斤半？却不是每个人都清楚的，而且还有众多说法，下面特意总结几个流传度较广，可信度较高的原因。
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人们外出钱财是必须随身携带，已备不时之需，那么亲人往生，就是要出远门了，那么也是应该带些钱财上路，毕竟此去无归，更得好生准备一路上的盘缠了。
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在中国论是根深蒂固的，同时这个社会又是个人情社会，那么想当然的，的社会同样是讲究人情世故的，所以说人往生以后要前往阴司报 道，一路上会经历重重关卡，这便需要钱财打点一二，以便路途比较顺畅。
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依然是说给往生之人准备路途之上所需盘缠，而三斤半是因为，现代对于往生以后烧七的观念越来越淡薄，而偏偏五七又是凶险的一个七，因此便在亲人往生之时烧这三斤五两的纸钱来提前化解五七的凶险。
关于倒头纸的重量还有如3斤6两（四川地区），6斤4两、9斤4两等，其实只是个数字而已。
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综上，可以看出，之所以要烧落气钱，还是人们内心的一种祈愿，认为亲人并不是，而是出了远门，就像出国了一样，那里人民1币不流通因此要汇兑成纸钱，以方便亲人一路的开销。
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当然，也还有一种说法，说烧纸钱是有史1以来成功的一场营销案例。
故事是这样说的：蔡伦刚发明了纸时，买卖很好。
蔡伦的慧娘就让丈夫蔡莫向蔡伦学习造纸。但蔡莫造的纸，质量不好，卖不出去，二人很着急。后来，慧娘想了一个办法。
某天半夜，慧娘假装因急病而死。蔡莫伤心欲绝，在她的前一边烧纸一边哭。烧了一阵之后，只听见慧娘在里喊：“把门开开，我回来了。”。
这可把人们吓呆了，人们把打开，慧娘装腔作势地说：“刚才我是鬼，现在我是人，大家不要害怕。
我到了，就让我推磨受苦，丈夫送了钱，就有许多帮我，殡仪一条龙服务，真是有钱能使鬼推磨。三曹官也向我要钱，我把全部的钱都送了他，他就开了地府后门，放我回来了。”
在场的人们一听，便以为烧纸有很大的好处，都向蔡莫买纸。这事一传十，十传百，远近的乡亲都来买蔡莫的纸，烧给自己死去的亲人。不到两天，积压的纸被一空。
一个典型的借势营销案例，充分利用了论以及人们的从众心理。
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但不论怎样，这其实是一种思念的寄托，情感的宣泄，和现在一部分人所提倡的悲伤辅导有着异曲同工之妙。
殡葬服务是一门特殊的有偿服务。服务的直接对象是“逝者”，间接对象是生者，而且生者是更重要的服务对象。殡葬服务的主要范围包括：接待服务、遗1体接运、遗1体冷藏、遗1体整1容、告别仪式、遗1体火化、骨灰寄存等七个方面。
一、丧属接待服务
殡仪馆接到联系电话后，根据丧主的服务要求，先进行登记。
二、遗1体接运服务
接到殡仪馆业务科安排后，殡仪车司机提前与家属联系，准点到达接尸地点，仔细核对证明，把尸1体安全、平稳抬至殡仪车送运殡仪馆。
三、遗1体冷藏服务
运尸车进入殡仪馆，卸车入冷柜后由殡仪馆工作人员负责，入柜前，要填写存尸卡，登记好冷藏后，与丧主签定存尸协议书。
四、洽谈服务项目
根据丧属的意愿和实际需求，业务人员有针对性地向丧属详细介绍相关的业务，提供有关服务项目，尽可能想丧属所想，询问和解答丧属需要服务的项目及内容，向丧属讲清每一项服务所需费用，并预定当日追悼会礼厅及厅内布置。
五、丧1葬用品服务
丧属确定遗1体告别和火化日期，可提前预定丧1葬用品、选购骨灰盒和其它服务项目，以及骨灰是否存放等。
六、告别仪式服务
殡仪馆分别有大、中、小告别厅供客户选择，用文明的方式送别亲人。厅内配备有电子显示屏、高1档音响等。
七、遗1体整1容服务
整1容工根据拟定的告别时间，把调度单登记的尸1体情况和遗1体间存放尸1体协议书核对无误后，对尸1体进行消毒、整1容等项目的服务，而后推尸进入告别厅入玻璃棺。
八、遗1体火化服务
追悼会结束后，丧属到业务大厅办理结算手续(丧属报逝者姓名、领取委托书、结算殡葬所用费用)。
九、骨灰寄存服务
在办理骨灰入存之前，殡仪馆工作人员要对入存骨灰进行查验和登记入册，并由家属签字确认，随后办理骨灰寄存手续。
殡葬服务人员也应该被尊重
殡葬行业一向被人们视作“不吉利”的行业，殡葬服务人员整天与逝者打交道，为逝者擦洗、换装、化妆，在人们封建保守的思想观念中那是充满晦气的职业，以致于殡葬人员在社会中找不到归属感，在爱情、友谊等情感领域中四处碰壁，被置于不被理解的境地。
其实殡葬行业是非常重要而又庄严的行业，殡葬师也是有着严谨工作态度、向上生活情怀的一群人，他们也有父母有家庭，他们也是积极阳光、乐观开朗的，从某种角度讲，见惯了生死离别，他们可能比我们更深知生命的可贵。这样伟大而光荣的群体，却一直被社会以冷眼相待，对他们误解甚深，实在是令人感慨。
许多殡葬人员工作艰辛困苦，他们需要在事故发生后及时处理、抬回面目全非的尸1体，在别人掩住口鼻表现出厌恶的神情时，他们冷静而，镇1定从容地做好自己的本职工作。在日常生活中，他们见证过许多痛彻心扉的别离，从而将满心同情和惋惜化作柔情为每一位逝者整理仪容，送他们走后一程。
三百六十行，行行皆平等。然而还是有许多人难以理解殡葬行业工作者的工作性质，对他们各种误解和苛刻，尽可能避之而不及。这归根结底是由于中国古代根深蒂固的对“生”与“死”的对立思想，的传说让人们几千年来不敢正视，畏惧。因此人们才会谈“死”色变，对殡葬行业误解颇深。
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