中国香炉文化的历史可以追溯到商周时代的“鼎”。中国古代青铜鼎有烹煮肉食、祭祀等用途，祖先倾其所有，向天祈福，求神灵祖宗保佑自己的部落和国家平安，带帽檐香炉，但这同今人所见的香炉还是两码事。“日照香炉生紫烟”唐代大诗人李白的《望庐山瀑布》千古流传，作品描写庐山香炉峰上，初日映照，紫烟氤氲，瀑布高挂，飞流奔腾，展示了盛唐气象和时人对香炉的偏爱之情。在人们的生活习惯上认为香炉大的功能，便是一件敬佛或是祭祖的礼器。其实香炉也是文人雅士的心爱之物，置于厅堂或摆于书房案头，读书时点上一炷清香，便有了“红袖添香夜读书”的美妙意境。灵性的香炉赋予人们更多的生命灵性，它穿越时光隧道，追逐并领略博大深远的历史文化。
佛法是汉朝时传到中国来的。当时的“寺”是办公机关，直属于皇帝下面一级单位的办事机构；属于宰相下的一级单位称为部，宰相下面有6部，部的长官、首长叫尚书，次长称侍郎；属于皇帝下面办事机构的首长叫卿。皇帝下面办事的一级单位有9个，共9个寺，长官称为卿，所以“寺”不是庙，它是一个办事机构。佛教到中国是由皇帝来接待它，那时外交归皇帝管，不在宰相底下，宰相管内务。专门办外交的是一个寺，香炉，名叫鸿胪寺，专门招待国外贵宾的，就像如今的外交部，该寺的卿就是外交部的部长，就是首长。当时鸿胪寺接待印度佛教的使者时，觉得佛法挺好，谈得很投机，就想把使者留下，但又不能常住鸿胪寺，于是在9个寺之外增设一个寺，即佛寺。第一批出家人就长远留在中国，不让他们回去，该寺即白马寺。那时首都在洛阳，该寺管佛陀教育，他们的工作是翻译经典、讲解佛经、指导修行。
给貔貅开光的方法之三（火开光法）：
在十五的前后。把新请来的貔貅一对或一个放在阳台上，貔貅下摆放一套成十字的开运五帝铜钱(高仿可)，铜钱下分别书写元、亨、利、通四字及财神咒等。白天吸收太阳的光，夜间吸收月亮的光，三层香炉，如此摆放16天貔貅便可自然开光。用此种方法开光的貔貅吸取日月之精华，拥有极强的抗煞和招财能力。
给貔貅开光的方法之四：
开光那一天要准备的物品有：
1、五宝彩石。
2、五谷杂粮 。
3、五色线。
4、五帝钱 。
5、铃铛。
6、红纸抄写咒语。
将前三项放入一红袋内，然后把五帝钱及铃铛挂上貔貅上面，接下来准备念如下貔貅加持咒语：
金光一气，貔貅翱翔，进财进贵，利路亨通
金光二气，貔貅福降，福禄满庭，福星高照
金光三气，貔貅点化，男纳百福，塔炉，女纳千祥
念完咒语后，将咒语一起放入红袋里，如此貔貅就有灵气了，等到八卦香炉的檀香烧完后，在开光室或佛堂供养三天，即可将貔貅请回，按照上述程序打开貔貅，可将貔貅放在收银台上，或客厅或门口或玄关，最重要的是貔貅的头一定要面向大门，或者窗外。在它旁边摆一杯水。如此貔貅最有力量为主人招财。
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