选一个好墓园，尤其是祖坟，大可影响家族运势，远及后代子孙的兴旺。不过世间无千古福茔，没有好与坏，只有相对的补缺修残。
给先人选一块长眠福地，自古是孝子贤孙应尽的责任，古老的华夏、儒家的信仰，把这归结为一个字“孝”。炎黄子孙把“孝”上升到文化层面，从安葬基本需求升华到彰显后人贤德和保佑子孙的功能。即使老人去了那边，还要肩负起保佑子孙后代的责任。孝子贤孙们就要选择一块先人“满意”的地方安奉逝者，祈求逝者安心，生者放心的美好愿望。
中华民族善良乐助，大事小情都好帮个忙，凑个份子，办事情都喜欢讨个彩头，图个吉利。比如字的谐音寓意着什么设么，山山水水的寓意着什么什么。很久之前，就有热心国民将这一切作出总结，加一渲染、神话，在数千年民族繁衍史里不断沿革。
谈到墓园选择，我知之甚浅，安葬一条龙服务，但在我看来，好墓园至少要有好的风景，至少在活着人眼里看着要舒服
亲人去世前后殡仪方面的基本流程
一 提前准备寿衣。寿衣并非晦气不好的象征。古时寿衣和寿材都是子女提前就准备好的。提前准备寿衣不仅可以使老人安心，而且更重要的是自古以来
二 临终关怀。亲人刚离世时不要着急穿寿衣，请再陪着多聊几句。因为人死其实是一个缓慢的过程，气息刚无时逝者尚有意识存在，这时他无助、更恐惧，着急为他穿寿衣只能使他更加痛苦。和他说说话帮他缓解那份无助和恐惧，让他安心。如果逝者有信仰可以给他大声念圣者的圣号或诵读经文，使逝者得到精神上的依靠。逝者离世后1-3小时内身体才会逐渐变僵，所以我们应该给他15-30分钟时间，让他安心地走完这段路。寿衣和寿材都有增福添寿的意思。
祭拜现场布置的基本要求：1.从逝者去世之日算起布设三日。2. 12寸或以上的像；3.果盘4碟；4.糕点3碟；5.香炉1个；6.蜡烛1对；7.香和冥钱；8.灰盆1个（砂盆）；9.挽联一副。（注意：现场布置好后要保证蜡烛不灭，香火不断直至第三天起灵，如有信仰可在供桌后端供奉各信仰圣像，并将圣像安置于供桌的高处）。同时准备孝服。现今的孝服比较简化，但仍可使用。子女可用麻布绑在额头视为戴孝，孙辈用的麻布上应缝制一朵红色小花，重孙应缝制两朵以此类推。准备黑色臂纱
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