6、空灵
空灵是中国审美里极为的存在，
好像西方画没有这个概念。这又得说到道教文化，道家认为“无”生万物，“空”的作用比“实”更大，国画中的留白，其实就是一种“空”，空而通，则灵气必现，空灵注重言外之意、画外之韵。对摄影来讲，留白是表现空灵之气的手法之一，虚实也是。
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7、残缺
很多画家都喜欢画残荷和枯枝，这些意象都是和残缺相关。西方也有残缺之美，比如维纳斯的断臂。残缺之美在中国审美里尤为多见，可能是感慨生命之轮回，残花之
美在于与鲜花强烈之对比。残缺的目的不是为了残缺而残缺，是为了歌颂生命，歌颂轮回，歌颂自我牺牲，西安集体合影照，这是另一种境界了。
“哇，好有意境”，“好有感觉”。“感觉”这个词，其实就是符合中国审美的一种高深的意境。那何谓“意境”呢？今天就结合一些摄影中的感悟，给大家聊聊“意境”这个词。
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中国传统审美里，诗画同体。诗是无形的画，画是有形的诗！比如对于梅花，“遥知不是雪，为有暗香来”，很多画的境界是能表现出花的香味，一幅好的梅花图，西安集体合影照架子，看画的人似乎能闻出梅花的香味，而且这种香味是暗香，是含蓄的表达，而不是香水般的味道，这就是诗和画的关系。所以我们说意境，西安集体合影照，在诗和画中是相通的。
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另外一个很重要的方面，中国画强调的是人格化，西安集体合影照公司，画作不仅物的形态的体现，
并且我想要一种动态的运动感。长时间曝光会夸大这种差异。不过带有机身或镜头防抖的相机会更利于拍摄这种类型的照片。
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“中国画的神，不仅在画的生动，如活的一样，还要传达出一种境界、一种诗味、一种淡淡的寂寞、一种平静中的哀愁。”
节选自朱良志先生《曲院风荷》的这句话，是对中国艺术审美的高度概括。
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我们经常在欣赏一幅画或者摄影作品时，会不由自主地评价：
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