殡仪馆的服务有：
1、包括亡者身体接运、冷藏、普通炉火化等。
2、选择性殡葬服务，又称为延伸性殡葬服务，它包括两个部分：其一为个性化殡葬服务，如个性化葬礼等；其二为特殊性殡葬服务，如特殊亡者身体面容修补等。
总之，这块服务是指在基本殡葬服务以外为逝者提供的可供丧葬家属挑选的殡葬服务。选择性殡葬服务是在人民物质生活水平不断提高的背景下满足市场多样化、个性化需求的必然发展趋势。
3、殡葬服务以国家环境保护大方向为基准，面临现生社会对于人类信仰的演变，如今殡葬服务也更加精致化、客制化，通过一次次的仪式，表明逝者已经离去，体现的是孝道和对生命的尊重，这也是中华丧礼的精髓。
都有哪些生态安葬方式？
近些年来，除了传统的墓地选择，越来越多的人们选择节地生态安葬。生态安葬是指人的身体火化后，通过"草坪葬"、"水葬"、"树葬"等不占地或少占地的方式处理骨灰，具有环保、节能和成本低等特点，是属于一种节约环保的葬礼。
节地生态葬分为两种形式，一种在下葬后保留骨灰，比如骨灰墙、树葬、草坪葬、花坛葬。另一种在下葬后不保留骨灰，使骨灰自然降解，也不建设墓基、墓碑和硬质墓穴，包括自然葬和海葬。
生前厚养，逝后薄葬，周围的90后、95后，也聊起过这样的话题，都希望可以少占地甚至不占地。回归大自然，是人的一生‘来去无牵无挂’的诠释。
武汉墓园怎么挑选？
选一个好墓园，尤其是祖坟，大可影响家族运势，远及后代子孙的兴旺。不过世间无千古福茔，没有好与坏，只有相对的补缺修残。
给先人选一块长眠福地，自古是孝子贤孙应尽的责任，古老的华夏、儒家的信仰，把这归结为一个字“孝”。炎黄子孙把“孝”上升到文化层面，从安葬基本需求升华到彰显后人贤德和保佑子孙的功能。即使老人去了那边，还要肩负起保佑子孙后代的责任。孝子贤孙们就要选择一块先人“满意”的地方安奉逝者，祈求逝者安心，殡仪馆一条龙，生者放心的美好愿望。
中华民族善良乐助，大事小情都好帮个忙，凑个份子，办事情都喜欢讨个彩头，图个吉利。比如字的谐音寓意着什么设么，山山水水的寓意着什么什么。很久之前，就有热心国民将这一切作出总结，加一渲染、神话，在数千年民族繁衍史里不断沿革。
谈到墓园选择，我知之甚浅，但在我看来，好墓园至少要有好的风景，至少在活着人眼里看着要舒服
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