武汉鹅卵石-武汉明石石业公司(图)

明清时期园林景观石:明艺术，更为成熟和普及。明朝人计成在《园冶》的“掇山”一节中，列举了园山、厅山、楼山、阁山、书房山、池山、内室山、峭壁山、山石池、金鱼缸、峰、峦、岩、洞、涧、曲水、瀑布等17种形式，总结了明代的造山技术.清代造山技术更为发展和普及。清代造园家，创造了弯形洞壑的叠砌方法，用大小石钩带砌成拱形，顶壁一气，酷似天然峭壑，乃至于可估喀斯特溶洞，景观石叠山倒垂的，比明代以条石封合收顶的叠法合理得多、高明得多。现存的苏州拙政园、常熟的燕园、上海的豫园，都是明清时代园林造山的佳作。

　　经过历代匠师的艰苦创造和几千年的经验积累，假山景观石叠石业已成为中国园林中富表现力和有特点的艺术形象。它的一脉相承，盛行不衰，甚至当今依旧出现“假山热”，表明它在中国有着深厚的文化根基，是癖爱山石这种审美的生动写照。它对于中国园林，就像雕塑对于西方园林一样同等重要。如果说“本于自然，高于自然”是中国古典要一个的特点的话，那么，造园艺术之所以能够体现“高于自然”这一方面，主要即得之于叠山这种的艺术创作。

既是景观石，放置的地方就应该有景观。犹如画一幅国画，什么地方能够画一块石头，画多大，布局要通篇思考，宜左则左，宜右则右，大小高低都有位置，必须与整幅画刚柔并济，相映生辉。公园就是一幅画，是放景观石佳的场地，武汉鹅卵石，但放在什么地方，怎么放，也是有讲究的。景观石是点睛之笔，放置的位置要融进自然，为自然景观锦上添花。这和做盆景的道理是相通的。如果放在硬邦邦的水泥地或是花岗岩地，都很不协调。对于在景观石上刻字的问题，那更要慎之又慎了。不要刻，避免让它的天然美受损。一定要刻的话要把景观石看作一座岩山，一幅天然的图画。刻字要参照古人在山水胜地留下的摩崖石刻，坚持书法品位，文化内涵，要经得起历史的检验。此外，字写多大，刻在什么位置，要想到题画——国画落款，追求字与画的和谐，讲究整体效果。决不可把景观石当作一张白纸，字想写多大就写多大，想怎么刻就怎么刻。此外，还要十分注意写的字要规范，作为书法都应写繁体字，要么都写简化字，却不可几个字中有繁体字，又有简化字。这不但会误导青少年，而且有损一地一方的素质形象。

关于黄蜡石的形成原因，近年来各地多有研究。浙江省地质矿产研究所、浙江省珠宝玉石首饰鉴定中心，对省内黄蜡石资源进行野外实地调查，并对其宝石学、矿物学特征进行了系统研究，认为产出黄蜡石的古老的地层是震旦系上部皮园村组化学成因的硅质岩，经成岩、变质及风化磨蚀而形成。中生代火山岩中产出的大量硅质岩脉也提供了丰富的成矿“原料”。黄蜡石的原岩均为硅质岩，各种原岩受到构造变动、火山活动、热液作用等影响，产生复杂的物理和化学变化，包括重结晶、热变质等，导致矿物成分及结构构造的变化，后受构造变动的影响，岩石露出地表，与地表酸性土壤环境长期接触，或在溪流中长期磨蚀，经历染色、磨圆，形成河谷中的籽料。黄蜡石矿藏中有原生矿和次生矿之分，原生矿是指产自岩体中的矿体，俗称“山料”；次生矿是指脱离母矿的石英岩，在表生作用下，离开原生矿体在异地形成的矿藏，具体有残坡积型、水系冲积砂矿（籽料）和山流水三种存在形式。