





“灸”字,在现存文献中,《庄子》里有提及。如《庄子·盗跖篇》载孔子劝说柳下跖,碰了个大钉子,事后对柳下季说,疗愈养生,“丘所谓无病而自灸也”。但“灸”的本字是“久”字。如1975年于湖北云梦睡虎地出土的秦墓竹简(法律文书)《封诊式·贼死》中载,“男子丁壮,析(皙)色,长七尺一寸,发长二尺,其腹有久故瘢二所”,此“久”即“灸”之本义,训为灸灼。汉墓出土的《五十二病方》、《阴阳十一脉灸经》,《足臂十一脉灸经》、《脉法》、《武威汉摹医简》中均作“久”字。“久”以后演变为“灸”字。汉代许慎《说文解字》曰:“灸,灼也,从火”。 从甲骨文字形的研究考证,现代胡厚宣认为,“我释床,亦即庥字……字当象一人卧病床上,从木象以火艾灸病之形”。灸法已在殷代出现。康殷认为在商周初期灸法、熨法已普遍流行。
灸疗到底有哪些综合的作用呢?
灸疗的保健方式是综合的。是各种因素相互影响、相互补充、共同发挥的整体作用。如冬病夏治,贴敷膻中、肺俞、膏肓治喘的化脓灸,以及以隔附子饼灸等穴的抗老作用等,其方式即包括了局部刺激(局部化脓灸、隔物灸)、经络腧穴(特定选穴),他们相互之间是有机联系的,并不是单一弧立的,缺其一即失去了原来的作用。
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