上段提到随着玻璃的制作技术改良，烧制成本也随之降低，色彩与前代相比也更为绚烂多姿。除却出土于隋唐墓葬的高足玻璃杯和李寿墓中的短颈玻璃瓶这些日常规格的杯、碟等用品，更多的是作为媲美宝石的装饰品存在。例如唐末出现的玻璃簪及玻璃钏（随后兴盛于宋朝，其中见淄博陶瓷琉璃馆所藏的北宋蓝玻璃花顶簪(图[1)），后朝将杯、瓶、碟缩小化，使之器形小巧玲珑，作为观赏品使用。重庆琉璃
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其实真正要制作好的琉璃也是非常困难的，它的等级实际上取决于琉璃母的原料与配制方法，这是自古以来的不传之秘，重庆琉璃画，正是因为琉璃母的存在，才使中国古法琉璃与水晶乃至西方的水晶玻璃“费昂斯”在成分上有了9%的不同。重庆琉璃
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文博界将中国古代的玻璃制品统称为料器。料器是中国古代文明与时代艺术的结晶，它流光溢彩、变幻瑰丽，是东方人精致、细腻、含蓄的艺术语言。它穿越3000多年的时空，积淀着五光十色的历史底色，用今天传世的一件件料器诉说其丰富的内涵和中华文明的博大精深。此碟以孔雀蓝料浇筑成型，器型规整，呈半透明状，颜色纯正艳丽。口沿处镶有银箍，重庆琉璃，扣银厚度均匀，与器身贴合得比较好，显示出中国宋代成熟的扣银工艺。重庆琉璃
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